Taisteal

An hammam Natural a mhair am

Pin
Send
Share
Send


Breathnaíonn Hasan amach nuair a chloiseann sé linn dul síos na sean staighrí sin a raibh rochtain ag bruachbhaile den Qazvin anaithnid orthu. Deir a aghaidh go léir, meascán d'iontas agus de ghrá. Ag an am sin ní raibh a fhios againn, ach bhí muid ag dul isteach ceann de na hammam gníomhach deireanach san Iaráin a fhanann gan athrú, a mhaireann Réabhlóid Ioslamach agus bás ama, agus ina bhfuil an saol fíor de bhunús an chineál seo folcadáin breathed.


Is baile dofheicthe é Qazvin, rud nach dtugtar aird air leis an líon beag treoracha turasóireachta ó thír atá mí-úsáid ag an nuacht. Mar sin féin, thug ár n-eachtra ó thuaidh atá frustrated dúinn anseo chun deireadh a chur le heachtra a léiríonn an fichiú lá atá inniu ann. Beidh sé de sheans. Beidh sé de réir cinn scríbe.

Agus fós, coinníonn an teilgean mór seo de Qazvin a lán staire ina theorainneacha, mar gurbh é príomhchathair na hImpireachta Peirsí faoi Safavids agus tá aithne air fós mar phríomhchathair peannaireachta na hIaráine, rud a fhágann gur cosúil le fíor-iontais ailtireachta Pálás Chehel Sotun, ag forchur mór sistéil, doras iontach an 16ú haois Ali Qapu nó mórtas agus bród daoine, uaigh duine de leanaí an Ochtú Imam,Imamzadeh-ye Hossein


 

Azadi, croí Peirsis Qazvin

D'fhorbair saol Qazvin timpeall an ionaid stairiúil, Cearnóg Azadi. Gineann an bazaar an t-atmaisféar ar leith sin nach bhfágtar uainn aon daonra de bhealach nach féidir a thuar agus a mothaíonn na Peirsis compordach idir bia agus hookah, a mbeadh sé deacair a n-úsáid a mhíniú uaireanta.


Anseo tá na mná tar éis an chador dorcha a fhágáil le haghaidh caillí geala daite, b'fhéidir mar gheall ar a ngaireacht don phríomhchathair, agus tá siad níos dlúithe ná riamh sa mhéid sin An Iaráin taobh thiar de na caillí dubh as a dtagann muid ar ais i ngrá, rud a fhágann go bhfuil claontachtaí claonta a bhí ag imeacht ón gcéad taithí i dTeran.

An in aice leis an Chaisp a dhéanann an aromaí spice nach bhfuil na babhtaí go léir dian i ngach bazaar, gurbh fhéidir liom cur síos a dhéanamh orthu, ag iascaireacht le hiasc úr Núíosach a léiríonn bród i súile roinnt eachtrannaigh.


 

Seo iad na huaireanta a dtosaíonn an ghrian ag titim nuair a thiteann an Peirsis ar shráideanna an tsaoil laethúilNuair a bhíonn aird á tabhairt ar mharú gallúnacha i bhfoirm píosaí dronuilleogacha, baill éadaigh de gach cineál fabraice nó cácaí bláth ornáideach.

Lorgaíonn daoine eile, an chuid is mó díobh, a suaimhneas i gceann de na mosques iomadúla atá lonnaithe go straitéiseach, a chabhraigh liom a fháil amach go dtagann an t-uafás sna háiteanna seo níos mó ó chroíthe na ndaoine ná ó fhorchur cléire, agus go suífidh siad ar a gcuid cairpéad lena dteaghlaigh agus a leanaí níos óige agus go bhféachann siad ar a gcuid féin an tsíocháin, ag cogar go fabhrach i Farsi an creideamh sin do do mhuintir.


An casúr Natural a mhair Réabhlóid Ioslamach

B'fhéidir gurb é sin meascán fiosrachta agus cuardach féin ar son na síochána, a thug síos na sean staighrí sin dúinn, agus a aimsigh aoibh gháire Hasan agus seomra le sean thaisceadáin, scátháin agus cáblaí agus píopaí a ndearnadh damáiste dóibh ar gach tíl.


 

Ní raibh sé go dtí go bhfuair muid an bhróg, roimh dodhéanta cumarsáid bhriathartha, agus píosa gallúnaí agus tuáille a fháil, nuair a fuaireamar úsáid na háite sin ar deireadh. !! Bhí muid isteach ceann de na daoine is deireanaí a bhí gníomhach san Iaráin!! Bhí fear a d'fhan i bhfolach ó shúile na ndaoine is mó tionchair, agus a tháinig slán ó Réabhlóid Ioslamach, a chuir deireadh leis na leasuithe nua-aimseartha a rinne Shah Pahlevi, ach a bhí bunaithe go láidir ar úsáid a bhaint as mar an gcéanna.


Déanann Hasan, agus a dheartháir céile Ali, agus is cinnte a sinsear roimhe seo, ciall as an íoslach sean-aimseartha sin a bhfuil a Tá boladh dian i ngach cúinne, gal nár stopadh in am, agus nach ndearnadh an t-athrú sin orthu i siopaí tae, i mbialanna nó i músaeim a chonaic muid na laethanta seo i Isfahan, Shiraz, Kerman nó Yazd.


 

Is féidir sin freisin beidh ár n-ardú ag siombology an tsuímh, scamall ag an am sin an úsáid a bhainimid as ár gcúis. Agus is é an rud nach raibh a leithéid de sheomra bia ag cur na folcadáin Tuircis nua-aimseartha ar ais chugat sa stíl is measaSuleymaniye Hamani in Iostanbúl. Ní fiú anHammah Al Malik Al Asir an Damaisc a bhfuil drochthionchar air. Cad atá taobh thiar de na doirse sin, a bhfuil is mó an costas ná 80 centi bhfad uaidh.


Hajmola Tachi Hammam ó Qazvin City, Poblacht Ioslamach na hIaráine a dhéanfadh Hasan iarracht a scríobh inár leabhar nótaí, is áit é nár chuir turasóir aghaidh air ná nár sheas sé, agus Tógann sé sinn ar bhunús na dtoirt toirmiscthe atá ar eolas againn inár gcuid ama

Leanann na boghtaí dá chuid uachtarach de theocht ard agus gaile a choinneáil sa seomra, ach tá cuma lofa ag lobhadh orthu. In ainneoin a chuid pláitíní agus tíleanna, in ainneoin cuimilt leanúnach Ali, ní fhéachfaidh sé níos cosúla lena bhlianta is glórmhara. Maidir le cithfholcadáin, píopaí cruach rusty agus slogaidí, is fearr gan dul níos doimhne. Fiú amháin an t-eascra a chuir ar ár gcumas uisce a spraeáil agus muid ag cuimilt agus “a dhíbirt”, bhí poll sa ghrinneall a chuir cosc ​​ar úsáid éifeachtach a bhaint as.


 

Ach níl draíocht na háite seo, an hammam Natural seo atá fós in úsáid, ina massages compordach, ná ina folcadáin uisce a ullmhaítear don chuairteoir. Tá fíor-charm na háite seo ag fágáil arís trí na doirse sin. Tá sé sa toirt sin, agus gan ach go beacht sa toirt sin, cathain Tuigimid an bhrí atá leis an áit seo, mar aon le teas sorn beag sa bhaile atá cosanta ag druma bearrtha agus atá tacaithe ag toilg veilbhit le níos mó blianta ná an ceantar áitiúil féin agus timpeall na bhfabraicí agus na tuáillí a thriomaítear do chustaiméirí sa todhchaí.


Níl fíorluach na háite seo ábhartha, tá sé gan dabht. Tá sé sa sean-imfhálú seo agus tar éis fiche lá taistil nuair a thuigimid go mbeidh an stair ag dul thart, agus go mbeidh cuimhne uirthi, ach is iad na daoine a dhéanann na háiteanna seo a dteach féin agus feicimid anois an dóigh a bhfuil an t-íoslach seiftithe seo in aon áit ó thír mór na hIaráine Is áit chruinnithe é do go leor daoine a thagann chun taitneamh a bhaint as tae, folcadh a fháil, agus comhrá deas a bheith acu i gcuideachta mhaith

"Béarla an Ollaimh Reza" agus cúpla cupán tae in éineacht linn. Insíonn sé dúinn faoi imeacht ama agus faoi shaol na ndaoine sin, le ton machnaimh áirithe. Insíonn sé dúinn faoin Réabhlóid Ioslamach, agus faoin gclaochlú a bhí i gceist leo. Tá spéis aige sna rudaí atá ann, inár saol, inár gcuid smaointe faoina thír féin. Tuigimid dúinn nach n-athróidh saol na ndaoine sin, ach nach gcaithfidh sé athrú. Leanfaidh aoibh gháire Hasan ar aghaidh ag fáil gach lae do gach fear, agus cé a fhios aige, más cuairteoir aisteach é inniu mar a bhí siad dóibh.


 

Níl a fhios agam cén todhchaí agus éabhlóid na hIaráine a bhfuil a daoine iontacha tar éis dul i bhfeidhm orainn. Is eol dom go bhfuaireamar barr feabhais ar ár n-eachtraí in íoslach i bhfolach ó shráideanna nach bhfuil ar eolas i gcathair Qazvin, 150 km ó Tehran, áit a bhfuil maireann seomra scíthe poiblí céad bliain, le cuma dúnta, ghruama agus tais, a gcoinnítear a bhfeidhm shóisialta agus chruinnithe beo.

NÍ MÓR TUILLEADH?: Ná caill na céimeanna is fearr den turas i "12 léargas riachtanacha", an monagraf "Tar éis Iaráin na gcaillí dubh" nó na scéalta a bhaineann le mo chompánach taistil maith.


Isaac, ó Qazvin

Pin
Send
Share
Send